古人云：廉者，政之本也，民之表也。廉洁乃是渺渺历史中华子女流传古今的崇高风尚，纵览千古英雄人物，为后代炎黄子孙留下不灭的廉政宝贵财富，即时他们与世长辞，可他们身上的廉风蔚然长存。
郑燮对廉洁是这样吟诵的“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，告诉着达官贵人要像竹子那样，任凭东西南北风处处击打，也要有立根破岩的竹劲，刚正坚强、特立独行。也有“不要人夸好颜色, 只留清气满乾坤”，守住心中墨梅，尽管开花，傲岸不屈，留香四溢，表达了王冕独善其身，鄙然名利的品格。对廉洁的歌颂还有很多，对廉洁的理解与领悟自然也有许不同。世间对“廉”字之解释众说纷纭，今日便由吾于“廉”字之理解。
众所周知，千古世人甚爱牡丹，尤为唐代，花开时节动京城，惹得前人后人爱。于暮春绽放，盛于群芳百落，引得文人骚客无不讴歌赞叹，醉杨妃，倚阑干，第一花，引人迷，国色天香，华贵典雅，庄重艳丽，倾国倾城。然而，莲花以贞洁独立出众，这才有了周敦颐的《爱莲说》“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。君子往往以莲自喻，对莲花挺拔明丽的芳姿，清逸超群的明德，特别是可敬而不可辱的磊落光明的风范，作了一篇颂莲散文。不落入俗套，不随波逐流，在污浊之地避世求真，独立清白。北宋哲学家周敦颐正是洁身自好，傲然不俗，涤荡尘埃，有力表达了自己要做一名拥有莲花一样的君子，在任期间，为民造福，为民忧，为民乐，秉持公正清廉的作风，数洗冤狱，退任后，晚年终老南山，著书明道，淡泊雅致。
“廉”似“莲”，有着相同的语调，想必也是有着一定的联系。陶渊明的仕宦生涯也并不如意，道路迥且长，风波阻中途。为了养家糊口，迫于生计，他得到离乡附近的彭泽当县令，在官场上相互之间倾轧，尔虞我诈，不怀好意，郡里下派视察的督邮，就列官位，手握权力，倚仗太守的宠爱，为虎作伥，百姓苦不堪言，披着羊皮却做着牲畜不如的事。那天的陶渊明在内室捻胡子，悠闲自若，轻吟诵读，正当他沉醉于诗中赋词带来的惬意，却被小吏的叫唤，打破了这难得的安适。原来是督邮唤使他前去汇报，表面上是履行对太守下发的任务，实则只不过是身份的作秀罢了。陶渊明身着便衣前往赴应，由于不屈服于权贵，不为五斗米折腰，毅然交出官印，辞官退去。正是这种不趋炎附势，不为权势低头的精神在官场上难得可贵，留后今言传。五柳先生清心寡淡，置身事外，从不为权势折腰，他怀菊寄忧愁，了结心中不平与抑郁，不囿于官场黑暗和权力金钱纠纷，决然隐退山居，陶醉于“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活，无拘无束，自由独立。每日饮酒赋诗，累了就偶尔小憩，哼个小曲，斗个蛐蛐，田园逸趣，安享晚年。
他的一生一波三折，坎坷潦倒，唯有饮酒作乐，解得心中闷，这才有了如今人吟诵的“ 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”“ 未⾔⼼相醉,不再接杯酒”“盛年不重来,一日难再晨”等经典诗句。壮持雄心之志，抱怀廉洁之心。他贞洁高尚，怀瑾握瑜,不卑不屈，警醒自己，两袖清风，端正品节，不被世俗诱惑。
廉洁像高尚无暇的碧玉，总要经过时间和风雨的层层打磨，才有了熠熠的光泽；廉洁像琼浆玉液的美酒，只有耐得住时间的孤独，才有沁人心脾的香醇口感；廉洁像四季常绿的冬青树，向阳生长，高大挺立。廉洁这个词汇，无需过多华丽精美的话语粉饰，只有质朴无华才配得上修饰。大千世界，廉洁英雄文人照汗青，牢守丹心，赤忱热爱，流转乾坤。石可破，不可夺坚；丹可磨，不可夺赤矣。在形形色色的诱惑之中，要如石头般百入不侵，也要似丹青光辉不渝。
五千年的文明史，是一部充满廉洁的历史芝兰生于幽谷，不以无人而不芳。为官从政不以穷变节，不以名变心，不以得忘形，不以贱易志。古人云：人以铜为镜，可以正衣冠 ；以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以知得失。人是个特别的个体，会随着环境变化而变化，时常对着镜子反省自己，对过去的得与失复盘，将腐朽弃之身外，将廉洁亮节清风。自省不足，满足现状，思过之，明辨之。面对人生中一个个的抉择都要深思熟虑，细细打磨，下一个转弯可能遍布荆棘，或许是名利的诱惑，纸醉金迷，虽然得到了短暂的满足感，然而一时的刺激，极有可能误入歧途，迷失自我。一次次险象环生，置之绝地拼一搏，反击过后，如沐春风，顿时有一种“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的豁然开朗油然而生。秉持廉洁正气，亦可洗涤尘土，蓦然回首，才惊得发现自己已经攻破了层层磨难，踏破云山高岸处。
悠悠五千年，绵绵廉洁情。正是有一批这样守得住青山，“廉洁”之气才能永传至今。多少人为了心中信仰正直，不惜失去傲骨与尊严，又有多少人为得清廉，心中苦闷抒不出，郁郁寡欢。回望现在，廉政清风蔚然，作为一名人民公仆，荣荣且艰巨的，是芸芸众生的选择，更是人民的信任，身上不仅担着应尽的责任，还要站在人民的角度出发，深入基层群众，倾听群众事，解决群众难题，要问计于民、问需要于民。做到谨慎细微，廉字守节，以正为先，严字当头，心中一把平衡秤，不偏不倚，严格要求自己，坚定政治方向。廉者，仕途坦然且坚定；贪着，陌路无望。
廉洁是一个人的修身之本，是国家度量的前提。廉洁可以带来良好的社会风气，营造温馨有秩序的氛围。例如做一名社区工作者，社区是一个个小家庭组建而成的大群体，社区工作者发挥着维系社区稳定关系的桥梁，起着沟通与协调的作用，在权力和信任之间再三权衡，面对物质上的引诱品，我们又会做出如何选择呢？正义与邪恶就在观念之间，左右两端，终究是对立的，不可杂糅。明确其分界，做出选择。假若我们的正直亦能坚定，毋庸置疑，会做出正确的选择。人是不断变化的，在好与坏的变化过程中，总要不停的自我挣扎，自我选择。明鉴清白，不染污秽。不管这个时代的潮流流向何方，只要我们凭着坚毅的气节和廉洁，总能在迷途中不倒。不偏离方向，是因为心中自有光芒；不掉入陷阱，是因为心中怀睿智。我们的国家繁荣昌盛，是因为我们有铮铮的骨气，而我们，是一代又一代龙的传人，身上流淌着的是中华子女源源不断的鲜血。
为“廉”者，有着“威武不能屈”的傲然风骨，“富贵不能淫”的凛然正气，“贫贱不能移”的清正贞节。不与世俗同流，不与百花争艳，心素如兰，不喜喧嚣，淡泊名利，名以致远。就列公位，为政者，恪守本分，言行一致，严记使命，为民忧，为民乐，天下为公，大无私。不要让愚昧迷失了自我，不要让虚假代替了真情，不要让名利成为前进的借口。为廉者，持廉政，用坦荡的胸襟，谱写未来的诗章；用无私的奉献，筑牢坚实的帷帐。路漫漫而远兮，未来或许是一名孤勇者，在驰骋的路上，与孤独、落寞和解，守住心中的秤杆，向着光明的方向，不畏困难，奋发有为，在有限的时间尽力去释放无限的烟花。为自己的青春总要绘上几笔不一样的色彩，有赤红，也有暗黑。
两袖清风拂万里，长留廉心安青山。廉者，数屈原、焦裕禄等辈，守梅坚毅度肃杀之正，守兰高洁持中之身，守竹正义凛然之性。三者集一身，仕旅之途，亦能不走歪斜之路，锐意精进，化作凌云之鸟，遨游自由之巅。一泓清，一沁脾。心正，自然拂得满面春风；心不正，必然饱受锒铛之苦。“廉”风蔚然，青山不倒。
当“廉”风贯彻生活实践时，也要以先辈为榜样，高雅，不落俗套；净然，不入歧途。秉持公正，常怀感恩廉耻之心，行文明规范之礼，时刻学习，提升自我，以更高的标准要求自我，做一名清白磊落的“君子”。愿我们风尘仆仆，让廉洁开满我们走过的路，开出一路的鲜花，携着花香继续下一个行程。
作者：市营213班 林雯雯